وله أيضاً : سَقَى اللّهُ قائِمَنا صاحِبَ ال * قِيامَةِ وَالنّاسُ في دَأبِها هُوَ المُدرِكُ الثَّأرَ لي يا حُسَى * نُ بَل لَكَ فَاصبِر لِأَتعابِها لِكُلِّ دَمٍ ألفُ ألفٍ و ما * يُقَصِّرُ في قَتلِ أحزابِها هُنالِكَ لا يَنفَعُ الظّالِمي * نَ قَولٌ بِعُذرٍ وإعتابُها . 1935 . وله أيضاً : بُنَيَّ إذا ما جاشَتِ التُّركُ فانتَظِر * وَلايَةَ مَهديٍّ يَقومُ ويَعدِلُ وذَلَّ مُلوكُ الأرضِ مِن آلِ هاشِمٍ * وبُويِعَ مِنهُم مَن يَلَذُّ ويَهزَلُ صَبيٌّ مِنَ الصِّبيانِ لا رَأيَ عِندَهُ * ولا عِندَهُ جِدٌّ ولا هوَ يَعقِلُ فَثَمَّ يَقومُ القائِمُ الحَقُّ مِنكُم * وبِالحَقِّ يَأتيكُم وبِالحَقِّ يَعمَلُ « 1 » سَمِيُّ نَبيِّ اللَّهِ نَفسي فِداؤُهُ * فَلا تَخذُلوهُ يا بَنيَّ وعَجِّلوا

--> ( 1 ) . في المصدر : « ذكر » بدل « ذل » ، « يلد » بدل « يلذ » ، و « هو ذو » بدل « عنده » ، و « يفعل » بدل « يعمل » .